过节中考作文（共2篇）

过节中考作文

在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的过节中考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

在物质文明与精神文明高度发展的当今社会，节日已经成为人们社会生活中重要的组成部分，它“密切”地融入了我们的生活，丰富着我们的社会文化。

现在我们天天都在过节日，刚刚过完了元旦，元宵急急而来，不久，清明又如约来到；清明还余绪未断，端午又要到了；端午才结束，“五一”“五四”连袂而来……可是，这还不能算是节日已经融入了人们的日常生活，因为它“融入”得还不够完美，它只是融入了我们的物质生活，还没有融入我们的精神生活、文化生活。而要真正地使节日融入到我们生活的方方面面，那恐怕还要走一段更长的路！我们牢牢地记得在元旦晚会上一定要与亲友们狂欢，吃团圆饭，却不曾想过花上几分钟心平气和地解读“元旦”的内涵；我们可能会记得在清明那天一定得跟父母长辈登山上坟，给故去的亲人友人寄托思念之情，却不肯记得到人民英雄纪念碑前摆上一束花；我们可以记得在五月初五那天万万不能耽误吃粽子，看龙舟竞赛，却往往忽略了两千多年前屈原怎样的肚肠寸断……所有的这一切都在以无声的方式提问我们：要何时才能真正懂得去感受节日？

什么是一个民族文化的缩影？是节日！什么是一个有着悠久历史的民族精神的象征？是节日！什么是一个社会高度文明经济高度发达的见证？还是节日！特别是我们这样一个有着五千年灿烂文化的文明古国，国家的兴衰荣辱，文明的传承变迁，可全都写在节日里，毫不夸大地说，如何过好一个节日也是该民族文明程度的真实写照。它须要我们记得，但它更须要我们去用心感受！改用欧阳修的一句话来说“节日之乐，感受在物质上而领会在文化层面上”。每一个节日都是一种文化的符号，而每过一次节日都是在传递一回文明。它不止于大操大办，大吃大喝，然后一哄而散，这就叫作“过节日”，而在于通过过节让我们的人民从中接受洗礼，进而弘扬中华文明和精神。精神，就是我们每一个民族传统节日的魂。我们不能就那样肤浅地过完了罢，而是深刻一点去理解它到底传达的`是一种怎样的思想，然后思考它，感悟它，甚至“批判”它！

现在，有的节日过得有点扭曲了，它成了达人贵妇们挥霍的日子；它成了心怀不轨的人们勾搭的日子；它成了妄想发达的人们走捷径的便捷之门……我们的节日有些沉沦了……

不过我相信，一个真正属于我们民族的人，它早晚会懂得如何在节日里去收获些真的感受！

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（供讲评参考）

过节

（一）

倘若那半躲云间的上弦月仿佛是：“和羞走，倚门回首”的青涩小女，中秋皎亮无瑕的圆月便是妆成的少女，落落大方地晶莹透亮着。

八月十五的秋，被这多情的月杂亮了，连每个人的脸上都像是泻尽了月华，温柔的洋溢着浅笑。

我和姐姐早已抢旧了饭桌的上位，却被母亲嬉笑地赶去端菜。晚饭丰富，有服红的大蟹上桌。父亲笑道：“林语堂先生说：”“那时月正圆，蟹正肥，大概就是如此。”

姐姐放下菜盘提议道：“既然是如

1 此诗情画意的中秋之夜，不若大家便来吟诗赏月，玩味一把古人的情致。”

大家都说好。 我抢收先发言道：“古诗有，每上尘明月，天涯共此时；讲的大概便是这种团圆的气氛。虽然天下无不散之宴席，但这种此时天涯的喜悦却是可以共享的。”

姐姐驳道：“不然。明月此时生是无疑了的，举头仰望，异地也可明月相照。然而若似东坡与亲人隔面无人相见，只得‘把酒问青天’自然是另一种况味。月圆之夜未必每人都有喜悦。”

父亲此时已几怀酒下肚，半酣时刻，一听姐姐的注释，倾望来了兴致，

2 道：不错。正如青莲之‘举怀邀明月，对影成三人’便是凄清寒冷无以为伴的月下独酌，可见月光清冷，留给人是更多思索，因而生出颓唐了。

我不由得甘拜下风。

此时母亲端菜来，凭桌坐下，佯嗔道：“你们不要一味反对，我倒自认为这月明之夜，承了那佳节，大家都自有团聚之意。古人世事多艰，零落漂泊，难聚之情只能寄托于诗。而如今的苍生，又何尝不是疲于奔命。古人有家难回，今人有家不回。恰逢上这中秋佳节，有了回家的理由，心里终于惦念着家人亲友，未尝不是一件好事。”

我赶忙点头：“这节日的意义也正

3 在于此。一面是对节日的庆祝，一面是和亲人团聚美好的愿望。节日是一种文化的纪念和流传，正如今晚吟诗赏月，又使我们忆起古人的或喜或悲，不能不说是一种古今的纽带和传承。”

大家都赞成我论得好。 爸爸笑：“钱钟书说：‘这月亮都让我们犯糊涂了’，然而我们却在今夜伴着这月光，对生活和节日的理解越发清晰起来，有所增益，不能不说是件雅事。”

我们经这一点醒，赶忙向窗外齐望。见那明月依旧，皎白如玉盘，衬着暗天里的一丝薄云，照着每一户人家。

我知道，我在它温柔的明光中获得

4 了祝福。

过节

（二）

辗转反侧，我离乡已四年了。在异地求学，总似一位无家可归的漂泊者，只会欣赏望尽天涯路的伤悲。像一封信件，印满各地的邮戳，却找不到收信的地址；像一张书签，浏览过无数的页面与文字，也只能暗自伤心。 每次回乡，呆的时间都没有旅途的漫长。去年重阳，我又回到了故乡，见到了心中的南山。 “南山”是我们小时候起的浑名，只因其他处村的南面而已。再见南山，心绪此起彼伏。儿时嬉戏的欢笑。悠长的童谣，似乎还在风中回荡，不时

5 歇落在山坡上，似一颗晶莹的露珠，滴落在嫩绿的叶尖，滑落出生命的动感，此时的南山恰在夕阳映照下，金黄与苍郁水乳交融。 已是重阳，古人有登高之俗。今日我也攀登起南山。

独自一人，在这幽深的小路间行径，这条路似渐近荒废，的确，忙碌的现代人哪有机会灰在此徘徊低吟已逝的长歌？路旁长满了艾蒿，这浓厚的绿色气息袭卷我的全身。这长长和艾蒿在这少有人津的土地间生长，这旺盛的生命在不屈间衍射出光芒；还有蒲公英，随着风飘行，带着我悠长的记忆碎片；更有那狗尾巴草，编成乳白的戒指，祝福远方的家人??

6 不觉间，已到了山顶。悠蓝的天空如华美的汉朝锦缎，镌刻着纯白的清淡之色。登高望远，仰望一种高深距离的圣境，仰望，伴着厚重的泥土气息，在深深地呼吸。这似乎是一种无神论的宗教仪式，在远离车水马龙，繁杂喧嚣的城市，顶礼膜拜我心中的南山。现代人的高速艺奏，似乎冲淡了登高重阳，故人菊花的情趣。我们只懂得在钢筋水尼，物欲横流樊笼中，无声地呐喊，如流水线上的罐头，重复单调的故事。情人节的一盒天价夹心巧克力就能了事，还有哪家女子和羞走，肯把青梅嘎？灯红酒绿，卡拉OK，究竟还有几人在哀叹银汉迢迢暗度的悲伤，唱响高 ……此处隐藏4088个字……，不过也罢！”

说这话的时候，人们总要配上一个皱眉叹耸肩的表情动作。仿佛过春节就是件挺烦心的事。

春节前几天，我搬了块椅子坐在小区花园里看书。来来往往有评多神色各异的人。忽然几句话飘进了我的耳朵。“张姐，听说你今年过年关新行头花民好几千块？”我憋见一个身着时尚衣饰的女孩殷勤地问身边一个都市白领。“没什么，花钱不重要，主要是逛街逛得腿都酸了??”后者带着掩饰不住的得意，两人渐行渐远。

肤浅。我鄙夷地想。过节对她们来说不过是花钱买衣服就能采发的

30 事。现在的都市新贵还有谁能领会古时新装绣罗续的欣喜和却把青梅嗅的含蓄？

正想着，一阵高跟跬跟击地的清脆声响直撞耳膜，伴随而来的还有一个女人的大噪门。“老公你去买燕窝了没有？快去啊！现在涨价涨提凶再晚就没了。初一去给局长送礼不能太寒酸！儿子上学就指望这次啦！”我极不情愿地抬头看来人，原来是对门的阿姨。没办法，住这种现代公寓，邻居从来都是老死不相往来，也不知道她姓什么。正想着，又听她说道：“妈那边我来解决。下午送点钱过去就说工作忙不回去吃团圆饭??”

虚为。我愤愤不平，春节本就是

31 个合家团聚的日了，一家人围坐在一起谈天说地，收抬一年的心情，那是一个多么温馨美满的画面，然而现在每年的“空巢老人”都有上千万，他们是多渴望儿女们常回家看看啊！

“爸爸，什么是‘桃符’啊？”课本里有可是我没有见过啊！还有过年不是要放鞭炮、包饺子、蒸年糕吗？怎么都没有啊？”一个小姑忍娘拉着年轻的爸爸的袖子不停地追问。“这个??爸爸也不太清楚，改天给你解释吧！”小姑娘嘟着嘴，闷闷不乐。

悲哀！“爆竹声声陈旧岁”，“却把新符换旧符”的日子大概只能在古诗和年画里却寻找了。过年没能了这些风俗，过年的人没有了过年的心，就

32 算是保留着节日，甚至用法律定下来，也不过是一个空的躯壳，没有了灵魂。我看着那父女走远。

我站起身，看到街上川流不息的人流车流和到年张灯结彩的节目布置，想到这样热闹氛围下和人们怀着的都是一颗倥偬的心，不由感到一点伤感——都是被现代洪流卷走的人们啊！

忽然手机响了，传来奶奶的声音：“乖孙女这几天回来吧，和大家一起乐一乐！”我看了看手里的书，听到自己无奈地说：“不了，今年过节我还有20本书要看??”

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过节

（九）

如钩晓月渐行渐远，满月朗照带来的是中秋佳节浓浓的饼香。虽然没有屈原投江的亘古美谈，却也寄寓着嫦娥奔月夹着“露脚斜飞湿寒兔”的柔情如梦。

每逢佳节倍思亲。

身在异乡，我深切地感受到古人那场思乡的愁情。三年漫漫求学路，我错过了多少次家人团圆的良宵美景。每每八月十五，我常会一人倚着窗儿，望向皓月，思念我那远方的亲人。

我们家住在江畔，背倚高山，犹记得那时初中，月圆人团圆，总是最

34 美的时候。

那时初三，中秋节还不是法定假日，但是学校遵从着我们当地的风俗，下午很早就放学了，好赶着过上一个和谐美满的节日。以前在家，对节日的蕴意没有多少感触，只是大伯一家都回来了，便觉得高兴不已。似乎有着不成俗的规定，一家人都聚在奶奶家里，煮了一桌很丰盛的晚餐，吃饭前，爷爷总要点燃一小串鞭炮，啪啦的响着，跳跃的红纸，俨然是在庆祝家合团圆。同去攀家后的高山，月光铺洒在青石板路上，我总是喜欢跑在最前头，好早点爬到顶上离月亮近一些，更近一些，我们会在山顶空地上围坐一圈，品着月饼，就是我们当地

35 最棒的水仙茶，聊聊家常，放一些简单却又绚烂的焰火，一宵赏月到天明。

那时伯父还玩笑似地叹道：“明年这时你便不知怎么过咯！”

是的，三年一载，我也竟熬过了三个月明人稀之夜。记得那年高一年中秋，许多同学的家长都来看我们留在学校自习的孩子们。同学的家长都带了许多美佳肴，而我却只好孤单一人完成我的晚饭。路途那么远，爸爸妈妈不可能来，我也不敢吵。临走出食堂的时候，还是爸爸的一个朋友叫住了我，她给自己儿子的月饼中硬塞了一大袋给我，那一袋月饼，足足让我温暖了整个夜晚。那一年，我仅仅十六岁，一个人离开襁褓生活的第一

36 年。啃着月饼，和家人通电话，泪水便不争气地流下来。虽然学校按闽南风俗还给我们组织了丰富的搏饼活动，可依然驱散不了我内心对家人与家乡无穷的思念。

都说太耀眼的城市不适合看星星。三年来，三个孤单的是秋节，在这沿海耀眼的城市里，我始终品味着“月是故乡明”的感伤。

不再是那个“为赋新词强说愁”的年纪。却更深切地感受着“但愿人长久，千里共婵娟”的祈愿。月饼依旧香甜，圆月依旧高挂天空。快了吧，就快了，过了六月，我便能背上行蘘，回家团圆。

新年伊始，我对金鼠祈愿：让我

37 回家，过一个团圆的中秋节吧。

过节

（十）

那位衣袂飘飘的三闾大夫，随着一声沉闷的声响，幻化成泪罗河里上下求索的鱼，定格在3千年前，而端午节沿袭了下来，祭奠着屈子的高洁与坚韧，走进了万千世人的心里。

当我站在人群汹涌的池畔，看到温柔的夫妇牵着他拉稚气未脱的小女儿走来，看见年轻男女牵着走甜蜜地

38 走来，看到慈眉善目的老人颤巍的走来，走到这杨柳清脆的池畔，走进这一个罗鼓喧天，热闹非凡的世界里来时，我的心里涌起的是一种感动与温暖交织的情愫。因为地场龙舟赛，千人汇聚到了一起，到处是一片龙舟仿佛超越了人们的心弦。

我携着友人的手，嘻笑地走，我是许多未谋面的朋友，这一段路仿佛令我们回到了当年一起读书的光景里去，怎能不令我心生感激？

我们站定在绿瓦红桩的亭子上，俯看波光粼粼的池面，红蓝相间的龙舟就似一尾尾银边的鱼跳跃穿梭于其上。船头反向站立的击鼓的人，被太阳映红大汗淋漓的脸上是一服恣意

39 的，兴奋的表情，他一下一下用打一击着鼓面。那鼓点与心跳同一个频率，振得所有人的心都摆到了最高点，而血液就快要沸腾了，那些为有力的黝黑的臂膀抓着桨和谐统一的划动，舟如离弦之箭向前开去。

我们为之欢雀跃，谁胜谁负又有什么关系，我们获得的精神都超过了比赛的本身。

这不由得证我想起沈从文先生笔下的《边域》。在那座温柔宁静的小城里，也有着这么一个热烈而欢腾的时刻。那是翠翠初遇傩送后的第二年端午，翠翠得知了傩送将去赛龙船，人在渡口心却飞了过去。这次龙船见证了翠翠心里单纯而美好的爱意。见证

40 了她内心的萌动。

我不禁欣喜。原来心间关于端午的细枝末节都是那样的明晰而活跃，它们沉淀在我的记忆中贴存成了日久弥香的佳酿。

是啊，现代人起来越快的生活步伐甚至不留一点喘息，而有一个这样传统气息极为浓厚的节日放紧绷的神经柔软下来，让于凋的心田骤然温润起来，让所有的欢愉映上我们的脸庞，这是多么惬意的事啊。

夕阳的斜晖酒在渐渐平息的池面上，池畔的行人满载着整个脑海的甜蜜回忆渐渐散去。而我站立于此，带着对端午的热爱与感激之情，慢慢湿红了眼眶。

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